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認出本心的前與後

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真我就是我們的無限本心。無限意味著無限一體。

 

意識的進化無論是以開悟的方式還是揚升的方式,都需要先認識本心。不認識本心,就好比閉著眼睛走路或者摸著石頭過河。本心,也許你會想到真實、善良、純潔等等這些面向,但是本心是超越這些的,雖然它包含了所有一切美好的品德,這些品德是它的外顯。另外它也包含你認為所有美好的對立面,憎恨、嫉妒、貪婪等等,這是它們共有的基礎。如果不以它們造成的好壞影響來判斷的話,這些內在的黑暗面和美好面來自同一個本質的能量衝動。只是因為無明而形成的意識濾鏡才造成這些能量振動上的扭曲反應。

外在事實通常並不是我們看到的那樣,有一個黑白、善惡十分明顯的界分。從因果的角度來說,外在的一切發生都是一個多維意義的啟示,不是偶然和單一性的;從意識共振的角度來說,一個人所感應的現實事件對自身的影響,取決於內在攜帶的意識型態的反饋機制,它是個人性的或者代表一種特定的群體意識。

從中觀的角度來看,一切事物都是因緣暫時和合產生的結果,本質上沒有一個真實和不變的實體,一切都是假借的概念和名相,因而因果、二元及輪迴等等都是空性。在神性了悟層面,只有一在,其它都不存在。一切都是神性的表達,而可劃分的都是幻象。

本心不是一個受限的個體心,儘管受限包含在無限裡面。如果從受限的個體心出發,無論看到什麼都含有主觀色彩,它來自個人受限的心智濾鏡。無限意味著無限一體,沒有分割、二元對立和個體心。這意味著要認識本心,這些分別概念和個體心都要止息、消失。

要認識本心,常見的途徑有:

一、通過減弱、平衡二元對立衝突來達成,這也是目前大多數靈性教學的內容,通過釋放具有束縛性的做事方法和觀念,來達到療愈和解放個人受限心的目的。如果消極面比較突出,通過積極面來平衡之;如果社會價值感比較強烈,通過認識事物本質和個人內在價值來超越;如果和外部現實有對抗,通過反觀自心從個性觀念解放來達到外部和諧。
這樣的方式能從生活實際出發,符合大眾心理,但是成長過程比較緩慢。

二、從開悟的角度,通過宗教傳統及禪修的方式,來認識本心。這需要牢固的相關知識基礎和深刻的領悟力,來認出這個無限的一體心。這個無限一體心看起來神秘,其實已經包含在我們個體心的最深處,存在於萬事萬物之中。它是一顆空性的心,沒有遮蔽、通透而赤裸裸。它也是一顆簡單而自然的心,就像無雲晴空一樣明朗,沒有任何觀念的遮蔽和自我的刻意、做作。

三、從揚升的角度,通過與高我、本我的不斷融合,來認出本心的光明面,這個光明面和空性面相對,本質卻是神聖不可分。這個光明並不是可見的光,它無形無色,只能感受和體驗。但是會帶來視覺上的影響,也就是一種明亮透光之感,只有當萬事萬物作為幻象消失於空性之中,我們才會看到這種光明的真實面目。

揚升和西方基督教的“上帝-聖靈-聖子”三位一體的靈性傳承有關,但是也和過去的黃金時代文明有連接。比如利莫里亞、亞特蘭蒂斯、古埃及、瑪雅文明等等,這裡面同樣涉及到我們人類的先祖,星際文明。

在古代的先進文明中,社會整體已經達到五次元以上的意識,每個人都是和本我、高我相連接的,因為脈輪系統是完全打開的,也擁有完整的DNA。至於諸多星際文明也同樣達到五次元以上的意識,他們的DNA基因和人類有著千絲萬縷的聯繫。

所以從揚升的方式來認識本心,其實是個提升能量振動的過程,伴隨著古代記憶的複蘇和對靈性經驗的解鎖。有很多地球人都有過那些記憶或星際人類的基因。揚升首先要完全打開脈輪,借助脈輪的能量你才會達到接入本心振動的範圍。一旦接入,一體和無限即刻被認識,分離感消失。

脈輪能量也一直作為一種入門和煉金術來運用,亞特蘭蒂斯文明隕落後,靈性法脈一部分流入西藏,西藏密宗裡面有脈氣明點的修法,有虹光身的成就,和之前的法脈(可能)有關。因為揚升的實現來自於光體的形成,光體是結合了不同的光能量、淨化過的細微體和高我、本我的能量體。

無論開悟的方式還是揚升的方式,認識本我都要打破小我的執著和認同,小我執著和認同表現於,我在做、在吃、再看、在聽、在學習、在進步,我是一個實質性存在。所以快樂發生,有個我在享受快樂;恐懼發生,有一個我在焦慮、在擔憂、在害怕等等,因為執著有個真實的我,所以傷害和被傷害、讚美和詆毀、衝突、分離性就必然存在,這意味著因果輪迴也是真實存在的。

從開悟的理性認知來說,這個我是經不起質疑的。因為我存在的感覺是由五種感官知覺和意識分別概念引起的,放下這些外在條件和概念,我就沒有實質性。因為你無論如何都找不到一個叫我的真實個體。

也許你會說我是由個體心引起的,個體心相對而言更難以懷疑,但它是個印象倉庫,在佛教裡叫阿賴耶識,是過去的印象累積的地方。在揚升之前它也是要打破的,但首先需要打破和粉碎的是小我意識。

身體在做、吃、看、聽、學習,思維意識則能分別、感受這些行為。因為能看見和運用身體,思維意識總是圍繞著這個身體展開,於是認同我就是身體,意識包含在身體裡面。但其實意識背後的觀察、目睹、見證才是真我,真我能意識到思維意識感受的存在。這個真我就是我們的無限本心,它能夠覺知事物但不涉入,也是無形沒有一個出處的。而這個由身體和思想錯覺產生出來的我則是假我、小我。

當感官和思維意識停止的一瞬間,小我暫時消失,意識仍然保留,但這是純意識。一個人會有無心的感覺,“你若無心它(煩惱)便休”。說的就是一個人明心見性的剎那體會到的。

在脈輪能量提升到一定階段,可以通過停止生命體驗,停止感官作用、意識、呼吸來感受這個無限一體心。

認出本心僅僅是開始,還不是揚升。認出本心是睜開了眼睛,知道自己要走的路是什麼,而不會再迷惑和盲目。但認出本心也是個人跨出的很關鍵一步,認出本心就認出無我。而無我之智是世間第一智慧,其它的智慧知識都建立在有我的基礎上,因而無法超越它。正是有我才有各種各樣的衝突對立,因而無法解決人類的根本性問題。

認出本心之後還有一段嚴峻的路要走。各種未解決的問題需要得到解決和認知,比如對死亡的恐懼、財產損失、外在的攻擊、利誘、色誘等等,需要被通過。一個真正認出本心的人通常是不會逃避這些考驗的,因為他知道這是在清理他的業力,並重塑他的信心。

認出本心之後還要將個體心慢慢融入到本心裡面,就像在阿賴耶識上破一個洞。只要還有個體心在,小我意識還是會保持並運轉,儘管它現在在思想上已經變得非常的純潔和靈性。這就好像水桶中的月亮,你小心翼翼努力地維持著它,但是這個月亮只是個倒影,還不是真實的月亮。

只有把桶打破了,個體心才會解放。一切消失於無,認識到“本來無一物”,打破了執著的總基。然後我們就會自然被引向天上的真實的月亮。把天窗打開了才能和真實的光直接融合。而這就是揚升。

所以揚升的發生通常需要三個條件或準備:

身體上,光體已經完全成形,並融入身體改變身體的振動頻率,變成一種輕盈振動的水晶基質體。身體會看起來年輕很多,這也是過去黃金時代靈性煉金術所具有的特點。

頭腦的線路會改變,某些區域會關閉,比如邏輯推理方面,幻想方面。特別是普通人會不間斷涉入的白日夢,金錢、性、成就、重要感,已經關閉和停止,雖然不是一點思維都不需要,但卻和自我感、慾望脫離。

心輪會改變,就像開了一個洞,全是空心的,和外面的虛空一體不分,清透。而這個空心卻入住著本心,因而也擁有光明的溫度。本心將變得實際可觸,隨時可感,不再是一種抽象的概念。

對覺醒的人而言,今年的能量會督促人們把之前學到的知識融入內心,所以現在是進入內在認出本心的階段。而對於很多人則需要先從世俗事物的糾葛中解脫出來,這些世俗事物和時間密切相關,從世俗事物中解離就是從時間的緊迫感和限制性出離。同時從頭腦的欺騙性解脫,意味著先擺脫由觀念執著、認同導致的小我衝突,這樣一個人才有能力去深刻領悟本我之心。 

 

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